Takva

 

Nefsin günaha götüren şeylerden korunması demektir. Takva; ihlâslı olmak, şeriatın adabını muhafaza etmek, kalbinde Allah’tan başka bir şey görmemek, masivayı terk etmek, şüphelerden kaçınmak, nefsin hazlarını terk etmek, nefsini hiçbir kimseden hayırlı (üstün) görmemek demektir.

 

Takva—sadece korku değil Allah’a karşı derin bir saygı ve her tür davranışta onun rıza ve hoşnutluğunu gözetip kazanmaktır. Takva duygusu kalbe yerleştiği zaman akıl bütün hayatını ona göre yapmaya başlar. Talak süresi ayet -2 (kim takva sahibi olursa Allah ona bir çıkış yolu ihsan eder ve ona beklemediği yerden rızık verir.)

 

1—Takva; dünyada elde edilecek en iyi ve hayırlı azıktır.( Kuşkusuz azığın en hayırlısı takvadır bakara -97 ) buyuruyor.

 

2—Takva; insanın hayat hadiseleriyle ilgili bütün hal ve hareketlerinde, insanlarla olan ilişki ve etkileşimlerinde olumlu ve aktif olmayı gerektirir.

 

3—Takva; İslam medeniyetidir. Tarih boyunca ulaşılan her coğrafyada barış ve huzurun iyiliğin, hayrın, hiçbir ayrım yapmadan özgürce yapılan iman ve İslam medeniyetidir.

 

Takva (muttaki) sahibinde bulunması gereken özellikler şunlardır.

 

1—İyilikte bulunmak, hayırlı işler yapmak

 

2—İyilik ve takva üzere yardımlaşmak (iyilik ve güzellikte yardımlaşın ve

yarışın günahta değil.)ayet buyuruyor.

 

3— Bollukta ve darlıkta da Allah için harcamak

 

4—Günahlarından istiğfar etmek, tevbe etmek.

 

5—Doğru ve dürüst olmak; her işinde istişare yapmak.

 

6—İnsan haklarına saygılı olmak, ahlaklı olmak, düzgün, temiz bir ahlaka sahip olmak gerekir

 

7—Üstün ve değerli olmak ancak takva iledir.(sizin en üstün olanınız takva sahibi olanınızdır)

 

8—Takva sahiplerinin yeri cennettir.(işte onların mükâfatı ‘’ takva sahipleri’’nin Rableri tarafından bağışlanma ve altlarından ırmaklar akan cennetler vardır, onlar orda ebedi kalacaklardır.) ali İmran -136 ayet.

 

Kur’an üstün olmayı, iyilik yapmayı ve başarılı olmayı, insana insanca yaklaşmayı ve hizmet etmeyi hedef alır. Her türlü kötülüğü yapmamayı tavsiye eder. Eğer yaparsa da af ve bağışlanmasını Allah’tan diler. İşte bu vesile ile takva sahibi insan her attığı adıma dikkat eder ve bu dünya hayatının bir imtihan yeri olduğunu asla unutmaz.

 

Unutulmamalıdır ki kalpler ancak takva ile imtihan edilir.(hucurat-3 ) Ya Rabbi bizleri de takva yolculuğunda daim ve kaim eyle, kimseye kötü düşündürme, kimseyi incitmeyelim bizlere yardım eyle.

—————————————–

Takva– yüce mevlamızı her davranışımızın içinde bilme, hiç unutmama, her daim onu anma,her nefes alış ve verişimizde onun bir kudret nişanesinin olduğu bilincine sahip olma.
Kurbiyyet- – yüce mevlamıza o na yakın olma zamanı, o’na kul olmanın şuuruna erme, ona kavuşanlara yakın olma arzusu,gönülden bağlılık.yakınlık sevdası. Yakınlıkta takva , takvada teslimiyet..
Gurbeti Kurbete
Firkati vuslata döndüren Allah’ım
Bir yakınlık ver bize
Bir sürur ver gönlümüze…
Bu makamda aklıma ayet mealleri geldi. İsmail’in babası İbrahim’e teslim olası gibi.baba oğul sevgisi ile Hakk’a bağlılık duygularının harman olduğu engin dünyayı yaşama…öfke ile değil sevgi ile yaklaşma..
Ya rabbi İsmail olana sabır ve teslimiyet,
İbrahim olana azim ve inayet ihsan eyle…
Bu aşk ve vecd içinde olanlar için , aşkı Rasul ile yanan Yusuf Nabi aklıma geldi.hac için çıktığı yolculuğunda Medine ‘ye yaklaşınca kafileden rütbeli birinin adap ve erkana uymayan bir oturuş şeklini görünce ,Medine’yi övücü ve o zatı uyarıcı şu sözleri söyler.
Sakın terk-i edepden kuy-i mahbub-i Hüdadır bu
Nazargah-ı ilahidir, Makam-ı Mustafa’dır bu.
Edebi terk etmekten sakın, (edepli ol) zira burası Allah’ın sevgilisinin bulunduğu yerdir. Bu yer Cenab-ı Hakkın nazargahı, Muhammed Mustafa’nın (sav) makamıdır.
Mü’min dört vasfından belli olur
1—Bela ve musibete maruz kaldığında sabreder.
2—Nimet ve ikrama kavuştuğunda şükreder.
3—Konuştuğu zaman doğru konuşur. (dürüst olur)
4—Hükmettiği zaman adalete riayet eder.
Mü’min beş nur içinde dolaşır durur—Onun sözü nur, ilmi nur,girdiği yer nur,çıktığı yer nur,kıyamette gideceği yer de nurdur. Mevlam cümlemizi nur içinde yaşatsın amin bi hurmeti taha ve yasin